проповедь в среду 6 февраля

пастор Алексей Братцев: Луки8:4-…Когда же собралось множество народа, Иисус начал говорить притчею: «Вышел сеятель сеять семя, и когда он сеял...» Мы призваны быть учениками, Господь истолковывает нам Своё Слово, доктрины постоянно должны быть истолкованы Господом. Иоанна8:43 «почему вы не понимаете речи Моей? Потому что не можете слышать слова Мои»(не верите в Меня), в 47 стихе «кто от Бога, тот слушает слова Божии» Иеремия 6:10 «Вот, ухо у них необрезанное, и они не могут слушать; вот, Слово Господне у них в посмеянии; оно неприятно им» Слово Божье обращено ко всем, к каждому :«кто имеет уши слышать, да слышит!» (Луки8:8),Иисус пришёл возвестить всем Волю Божью. В 10стихе Он утверждает, что не каждый слышит Его слова с пониманием: «вам дано знать тайны Царствия Божия, а прочим в притчах, они видя не видят и слыша не разумеют», т.е. Я говорю этому множеству в притчах, т.к. они не понимают духовный смысл, не имея способности принимать от Духа Святого(1Кор.2:14); Ин.3:12 «если Я сказал вам о земном, и не верите,- как поверите, если буду говорить о небесном?». У нас есть привилегия принять в кротости насаждаемое Слово, могущее спасти души (Иак.1:21) и сделать больше того, о чём помышляем. Луки8:11 семя-Слово! «Упавшее при пути»(а Путь-это Иисус(Ин।14:6))- говорит о категории людей, слушающих, но к которым потόм приходит дьявол, вопрошая: подлинно ли сказал Бог...(Быт।3:1), и ты веришь этому?, и он просто уносит Слово из сердца, т.е. имеет доступ к сердцу; цель его - украсть(Слово),убить и погубить(Ин.10:10). А без Слова народ погибает(притчи29:18), вера же от слышания Слова(Рим.10:17). На каком основании он вообще приходит! Мы призваны не давать ему места в нашей жизни(Еф.4:27). В 13 стихе «упавшее на камень»-услышавшие, принимающие, но не имеющие корня, временем веруют, а во время испытания отпадают. Иеремия 17:7-8 Библия говорит о человеке Божьем, который сравнивается с деревом, пускающим корни у потока. Мы укореняемся в поместном собрании, где Господь заповедал Своё благословение, где Слово живое и чистое звучит(течёт). Иак.1:2-3 вера должна быть испытана. Псалом91 о насаждённых в доме и во дворах Господних… У Бога есть План, чтобы мы были посажены в определённом месте, где Он питает нашу корневую систему посредством Своего Слова, категорийного учения. У нас есть такое место, нам нет нужды ходить и искать ещё чего-то, но те, кто не имеют точных доктрин, только временем веруют, и однажды отходят от веры. В14 стихе «упавшее в терние»-слушающие Слово, но отходящие, т.к. «удушаются»заботами, богатством и наслаждением биологической жизнью(вместо того, чтобы наслаждаться жизнью Божьей:тем, что возлюблены и приняты во Христе), и остаются бесплодными। Мы словно привитые от дикого растения к благородной Лозе, в пребывании на которой(т.е. во Христе) -суть плодоношения(Ин.15), Его Слово очищает нас, делая способными откликаться на благодать. В15 стихе Господь говорит о тех, кто, услышав Слово, хранят его в сердце и приносят плод в терпении. И Он повторно восклицает:«имеющий уши слышать да слышит!» В16 стихе Иисус сравнивает нас со светом Его свидетельства (Луки9:26), а в 17-18 стихах утверждает, что принимающий верой Слово, будет обладать удивительными плодами в своей жизни. С19 по21 стихах Христос объясняет, насколько дороги Ему принимающие Его Слово, оно действует в нас могущественно, когда принято не как человеческое, но как Божье Слово(1Фесс.2:13). Мы ожидаем того, как действует Бог посредством Своего Слова, преображая нас, очищая, восстанавливая и обновляя, мы не можем никак контролировать этот процесс, только выбираем пребывать на Лозе, к которой были привиты, теперь мы будто Его ветви, тогда как раньше нашей участью должно было быть брошенными в огонь. Иеремия17:5-6 Библия сравнивает человека, не уповающего на Бога, с вереском в пустыне, который не понимает Божьего благословения («не увидит, когда придёт доброе, и поселится в местах знойных в степи, на земле бесплодной, необитаемой»), но мы, надеющиеся на Господа, имеем различение принимать благодать на благодать! Иисус-начальник(военный термин, означающий «начальник головной колоны», т.е. Он - Глава и наш Вождь, Он ведёт нас) и Совершитель нашей веры, Он вводит нас в покой на основании Своей Завершённой Работы, и мы пребываем в Нём, в покое Его веры, и только так мы можем пройти через все испытания. Аминь! Благослови Вас Господь! (Числа 6:25-26)