"БИБЛИЯ ГОВОРИТ"
суббота, 30 апреля 2011 г.
понедельник, 25 апреля 2011 г.
суббота, 23 апреля 2011 г.
Фрагмент буклета П.Стивенса "Основная точка отсчёта - КРЕСТ"
Возьми свой Крест и следуй за Мной
Тогда Иисус сказал ученикам Своим: если кто хочет идти за Мною, отвергнись себя и возьми крест свой и следуй за Мною; ибо кто хочет душу свою сберечь, тот потеряет ее; а кто потеряет душу свою ради Меня, тот обретет ее (Матфея 16:24,25).
Каждый верующий должен ежедневно по своей воле брать свой крест. Он должен подсчитать, чего ему будет это стоить, отречься себя и следовать за Иисусом Христом, сознательно и постоянно возлагая свою жизнь. "Умоляю вас, братия, милосердием Божиим, представьте тела ваши в жертву живую, святую, благоугодную Богу, для разумного служения вашего; и не сообразуйтесь с веком сим, но преобразуйтесь обновлением ума вашего, чтобы вам познавать, что (есть) воля Божия, благая, угодная и совершенная"(Римлянам 12:1,2). Жизнь креста становится для верующего очень драгоценной, если он однажды испытал её. Он любит крест Иисуса Христа больше, чем все остальное в своей жизни. Он берёт свой крест, полностью осознавая последствия этого. Когда крест становится средством отождествления верующего с Богом, тогда он явлен в Божьем плане для жизни этого верующего.
Только немногие верующие начинают день с энтузиазмом, живостью ума и с божественными качествами, которые действуют в их душе. На самом деле, эти немногие - верующие с полным пониманием изменяющей жизнь истины. Большинство людей принимают Божий план и входят в него, имея надежду на лучшее, но не беря Христова креста. Когда возникает трудная ситуация, они рассматривают её как свой крест. Большая часть христианства пропитана таким мышлением и не имеет представления о практическом применении креста, которое заключается в том, что крест становится основной системой отсчета.
Крест - это Божье снабжение для моей жизни. Я отвергаюсь себя каждый день. Я сознаю, что такое крест - и выбираю взять его. Я очень хорошо понимаю, что я делаю. Каждый день я сознательно беру крест в мыслях и эмоциях. Это включает в себя полное самоотречение, иначе я не могу взять крест.
Если бы мы могли увидеть свое поведение глазами Бога, то обнаружили бы причину нашей раздраженности и запутанности: неспособность взять крест. Зачастую мы думаем, что испытания - это крест, как будто они посланы Богом для нашего роста. Это не библейское определение креста. Крест - это не трудности. Я беру свой крест добровольно, точно так же, как Иисус взял Свой крест, будучи послушен Своему Небесному Отцу.
"Ибо в вас должны быть те же чувствования, какие и во Христе Иисусе: Он, будучи образом Божиим, не почитал хищением быть равным Богу; но уничижил Себя Самого, приняв образ раба, сделавшись подобным человекам и по виду став как человек; смирил Себя, быв послушным даже до смерти, и смерти крестной. Посему и Бог превознёс Его и дал Ему имя выше всякого имени, дабы пред именем Иисуса преклонилось всякое колено небесных, земных и преисподних, и всякий язык исповедал, что Господь Иисус Христос в славу Бога Отца"(Филиппийцам 2:5-11).
Когда верующий берет крест, используя свою волю (определённое отношение разума) в согласии со своими эмоциями, он приобретает изумительную способность являть Божью жизнь. Он постоянно учится не сберегать свою жизнь. Он ничего не предпринимает для самосохранения. Он берет свой крест и продолжает идти вперёд, полностью осознавая, что независимо от благословения или несчастья он уже избрал Бога и Его крест для своей жизни.
Такое решение устраняет любые вопросы к Богу. Оно полностью нейтрализует реакции греховной природы Адама. Согласие взять крест очень ясно раскрывает преданность верующего и дает ему уникальную возможность идти вперёд с Богом в силе креста.
Лишь немногие верующие принимают решение ежедневно брать крест. Многие христиане в утренние часы проводят время в Слове, не осознавая того, что значит взять личный крест на сегодняшний день. Например, того, как столкнувшись с какой-то ситуацией, можно быть совершенно мёртвым ко всему и ко всем. "Вы умерли, и жизнь ваша сокрыта со Христом в Боге" (Колоссянам 3:3). Ваши эмоции уже мертвы и свободны от негативной реакции. Вы больше не поглощены собой, вы не пытаетесь сберечь себя. Нет никакой обязанности в кресте. Не нужно волноваться. Нет никакого давления и стресса. Вы полностью доступны Богу.
Жизнь становится удовольствием, когда Иисус Христос - мой Господин, когда Дух ведет меня, Слово открывает истину, и жизнь с избытком становится моим жизненным опытом. Обычный христианин проходит испытания, которых он не может понять. Он расстраивается, потому что он не отрекся от себя и не взял свой крест на тот момент. Откровенно говоря, средний верующий не является верующим - практиком. Он верит временами. Он верит, если это удобно. Он верит, когда он на краю пропасти. Он верит, когда он, в конце концов, прижат спиной к стене. Но он не является верующим ежедневной практики, потому что он не понимает, что его свободная воля должна брать крест ежедневно. В 1 послании Коринфянам 15:31 Апостол Павел сказал: Я каждый день умираю. Каждый день воля Апостола Павла испытывала сораспятие с волей Господа Иисуса Христа. Действием воли он перенес эту истину в свой жизненный опыт: ежедневно он решал верить, что природа Адама в нем умерла той же смертью, которой однажды умер Иисус Христос.
"Итак мы погреблись с Ним крещением в смерть, дабы, как Христос воскрес из мертвых славою Отца, так и нам ходить в обновленной жизни" (Римлянам 6:4).
И это не действие страха. Павла освободила смерть сораспятия и оживила вера в воскресение.
В Евангелии от Луки 9:23 сказано:
Ко всем же сказал: если кто хочет идти за Мною, отверг-нись себя и возьми крест свой и следуй за Мною.
Обратите особое внимание на слова возьми крест свой и следуй за Мною. Так почему же Он сказал: Возьми крест свой и следуй за Мною? Потому что Он обучал их жизни в любви с характером веры. Видите ли, мы можем верой передвигать горы и не иметь любви. Это означает, что у нас есть вера через Слово, но нет характера. А что если у нас есть Слово Божье в категориях и Божий Святой Дух, который изливает Божью любовь в наши сердца, и они совместно действуют в нашей жизни? Тогда у нас есть любовь с характером веры. Любовь с характером веры - это больше, чем назвать и провозгласить. Это вера, действующая любовью (Галатам 5:6). И эта вера может двигать горы Божьей природой любви. Иисус преподнес ученикам урок. Ежедневно - это означает каждый день. Верующий берет свой крест (время аорист). Это означает, что Бог направит шаги верующего на путь креста в отождествлении с Голгофой.
Затем в греческом оригинале мы находим нечто неожиданное: Возьми свой крест, НО продолжай следовать за Мною, когда ты делаешь это. Знаете ли вы, почему здесь говорится именно так? Потому что, когда люди начинают брать крест, они перестают следовать Господу Иисусу Христу через Его крест. Теперь они заняты своим крестом. В результате, они неверным образом отвергают себя и живут в законничестве, старании исполнить что-то или в человеческом добре. Они расстраиваются, путаются в умствованиях, скучают и реагируют.
Вот что говорит Бог: Я хочу, чтобы вы отверглись себя и взяли свой крест, который Я даю вам и Я направляю вас по Своему плану. Когда вы делаете это, продолжайте следовать за Мной. Для этого пусть в вас постоянно пребывает Моя вечная жизнь и Мое вечное Слово. И не переставайте следовать за Мной.
Духовная сила должна преодолеть эмоциональный барьер человеческой воли. Вы говорите своему телу утром встать, и оно встает, чтобы идти на работу. Вы говорите: Я не буду есть вредную пищу сегодня. И у вашей воли есть такие мускулы, что вы не едите ее. Вы говорите: Я буду отдыхать столько, сколько мне необходимо. И в Господе через Слово вы разовьете мускулы и будете давать себе тот отдых, в котором вы нуждаетесь. Вы говорите: Я мог бы волноваться. Я мог бы позволить искушению овладеть мной. Но я не собираюсь делать этого. И вы не делаете этого благодаря Иисусу Христу и Слову, которое пребывает в вас. Отречение наращивает сильную духовную мускулатуру. Ваша воля, наполненная Словом Божьим и драгоценным Духом, через любовь с характером веры позволяет доктринам руководить вашим разумом, и вы, встречаясь с сатаной, демоническим окружением, с различными уловками, проекциями и плотской стимуляцией, одерживаете новую победу. Вы обнаруживаете, что вы спокойны. У вас есть мир. Любовь побуждает вас. Вы добры. Если вы терпите падение, то очень скоро признаете ошибку и исповедуете ее. Это не становится неразрешимой проблемой, так как вы изолируете грех и идете вперед. И самое прекрасное в этом то, что вы более велики, чем властитель страны. Вы более велики, чем правитель города (Притчи 16:32). Вы можете править над сатаной, над демонами, над обстоятельствами, над плотью, над тайнами, над невидимым, потому что внутри вас есть невидимый Христос. У вас есть доктрина, которая осязаема и имеет сущность через веру. У вас есть характер, потому что Святой Дух производит ту самую любовь Божью, в которой можно отдыхать. И вам не нужно полагаться на дела и усилия. Вы покоитесь в Его характере, в Его любви, в Его природе, в Его обетованиях и в Его Слове.
Тогда Иисус сказал ученикам Своим: если кто хочет идти за Мною, отвергнись себя и возьми крест свой и следуй за Мною; ибо кто хочет душу свою сберечь, тот потеряет ее; а кто потеряет душу свою ради Меня, тот обретет ее (Матфея 16:24,25).
Каждый верующий должен ежедневно по своей воле брать свой крест. Он должен подсчитать, чего ему будет это стоить, отречься себя и следовать за Иисусом Христом, сознательно и постоянно возлагая свою жизнь. "Умоляю вас, братия, милосердием Божиим, представьте тела ваши в жертву живую, святую, благоугодную Богу, для разумного служения вашего; и не сообразуйтесь с веком сим, но преобразуйтесь обновлением ума вашего, чтобы вам познавать, что (есть) воля Божия, благая, угодная и совершенная"(Римлянам 12:1,2). Жизнь креста становится для верующего очень драгоценной, если он однажды испытал её. Он любит крест Иисуса Христа больше, чем все остальное в своей жизни. Он берёт свой крест, полностью осознавая последствия этого. Когда крест становится средством отождествления верующего с Богом, тогда он явлен в Божьем плане для жизни этого верующего.
Только немногие верующие начинают день с энтузиазмом, живостью ума и с божественными качествами, которые действуют в их душе. На самом деле, эти немногие - верующие с полным пониманием изменяющей жизнь истины. Большинство людей принимают Божий план и входят в него, имея надежду на лучшее, но не беря Христова креста. Когда возникает трудная ситуация, они рассматривают её как свой крест. Большая часть христианства пропитана таким мышлением и не имеет представления о практическом применении креста, которое заключается в том, что крест становится основной системой отсчета.
Крест - это Божье снабжение для моей жизни. Я отвергаюсь себя каждый день. Я сознаю, что такое крест - и выбираю взять его. Я очень хорошо понимаю, что я делаю. Каждый день я сознательно беру крест в мыслях и эмоциях. Это включает в себя полное самоотречение, иначе я не могу взять крест.
Если бы мы могли увидеть свое поведение глазами Бога, то обнаружили бы причину нашей раздраженности и запутанности: неспособность взять крест. Зачастую мы думаем, что испытания - это крест, как будто они посланы Богом для нашего роста. Это не библейское определение креста. Крест - это не трудности. Я беру свой крест добровольно, точно так же, как Иисус взял Свой крест, будучи послушен Своему Небесному Отцу.
"Ибо в вас должны быть те же чувствования, какие и во Христе Иисусе: Он, будучи образом Божиим, не почитал хищением быть равным Богу; но уничижил Себя Самого, приняв образ раба, сделавшись подобным человекам и по виду став как человек; смирил Себя, быв послушным даже до смерти, и смерти крестной. Посему и Бог превознёс Его и дал Ему имя выше всякого имени, дабы пред именем Иисуса преклонилось всякое колено небесных, земных и преисподних, и всякий язык исповедал, что Господь Иисус Христос в славу Бога Отца"(Филиппийцам 2:5-11).
Когда верующий берет крест, используя свою волю (определённое отношение разума) в согласии со своими эмоциями, он приобретает изумительную способность являть Божью жизнь. Он постоянно учится не сберегать свою жизнь. Он ничего не предпринимает для самосохранения. Он берет свой крест и продолжает идти вперёд, полностью осознавая, что независимо от благословения или несчастья он уже избрал Бога и Его крест для своей жизни.
Такое решение устраняет любые вопросы к Богу. Оно полностью нейтрализует реакции греховной природы Адама. Согласие взять крест очень ясно раскрывает преданность верующего и дает ему уникальную возможность идти вперёд с Богом в силе креста.
Лишь немногие верующие принимают решение ежедневно брать крест. Многие христиане в утренние часы проводят время в Слове, не осознавая того, что значит взять личный крест на сегодняшний день. Например, того, как столкнувшись с какой-то ситуацией, можно быть совершенно мёртвым ко всему и ко всем. "Вы умерли, и жизнь ваша сокрыта со Христом в Боге" (Колоссянам 3:3). Ваши эмоции уже мертвы и свободны от негативной реакции. Вы больше не поглощены собой, вы не пытаетесь сберечь себя. Нет никакой обязанности в кресте. Не нужно волноваться. Нет никакого давления и стресса. Вы полностью доступны Богу.
Жизнь становится удовольствием, когда Иисус Христос - мой Господин, когда Дух ведет меня, Слово открывает истину, и жизнь с избытком становится моим жизненным опытом. Обычный христианин проходит испытания, которых он не может понять. Он расстраивается, потому что он не отрекся от себя и не взял свой крест на тот момент. Откровенно говоря, средний верующий не является верующим - практиком. Он верит временами. Он верит, если это удобно. Он верит, когда он на краю пропасти. Он верит, когда он, в конце концов, прижат спиной к стене. Но он не является верующим ежедневной практики, потому что он не понимает, что его свободная воля должна брать крест ежедневно. В 1 послании Коринфянам 15:31 Апостол Павел сказал: Я каждый день умираю. Каждый день воля Апостола Павла испытывала сораспятие с волей Господа Иисуса Христа. Действием воли он перенес эту истину в свой жизненный опыт: ежедневно он решал верить, что природа Адама в нем умерла той же смертью, которой однажды умер Иисус Христос.
"Итак мы погреблись с Ним крещением в смерть, дабы, как Христос воскрес из мертвых славою Отца, так и нам ходить в обновленной жизни" (Римлянам 6:4).
И это не действие страха. Павла освободила смерть сораспятия и оживила вера в воскресение.
В Евангелии от Луки 9:23 сказано:
Ко всем же сказал: если кто хочет идти за Мною, отверг-нись себя и возьми крест свой и следуй за Мною.
Обратите особое внимание на слова возьми крест свой и следуй за Мною. Так почему же Он сказал: Возьми крест свой и следуй за Мною? Потому что Он обучал их жизни в любви с характером веры. Видите ли, мы можем верой передвигать горы и не иметь любви. Это означает, что у нас есть вера через Слово, но нет характера. А что если у нас есть Слово Божье в категориях и Божий Святой Дух, который изливает Божью любовь в наши сердца, и они совместно действуют в нашей жизни? Тогда у нас есть любовь с характером веры. Любовь с характером веры - это больше, чем назвать и провозгласить. Это вера, действующая любовью (Галатам 5:6). И эта вера может двигать горы Божьей природой любви. Иисус преподнес ученикам урок. Ежедневно - это означает каждый день. Верующий берет свой крест (время аорист). Это означает, что Бог направит шаги верующего на путь креста в отождествлении с Голгофой.
Затем в греческом оригинале мы находим нечто неожиданное: Возьми свой крест, НО продолжай следовать за Мною, когда ты делаешь это. Знаете ли вы, почему здесь говорится именно так? Потому что, когда люди начинают брать крест, они перестают следовать Господу Иисусу Христу через Его крест. Теперь они заняты своим крестом. В результате, они неверным образом отвергают себя и живут в законничестве, старании исполнить что-то или в человеческом добре. Они расстраиваются, путаются в умствованиях, скучают и реагируют.
Вот что говорит Бог: Я хочу, чтобы вы отверглись себя и взяли свой крест, который Я даю вам и Я направляю вас по Своему плану. Когда вы делаете это, продолжайте следовать за Мной. Для этого пусть в вас постоянно пребывает Моя вечная жизнь и Мое вечное Слово. И не переставайте следовать за Мной.
Духовная сила должна преодолеть эмоциональный барьер человеческой воли. Вы говорите своему телу утром встать, и оно встает, чтобы идти на работу. Вы говорите: Я не буду есть вредную пищу сегодня. И у вашей воли есть такие мускулы, что вы не едите ее. Вы говорите: Я буду отдыхать столько, сколько мне необходимо. И в Господе через Слово вы разовьете мускулы и будете давать себе тот отдых, в котором вы нуждаетесь. Вы говорите: Я мог бы волноваться. Я мог бы позволить искушению овладеть мной. Но я не собираюсь делать этого. И вы не делаете этого благодаря Иисусу Христу и Слову, которое пребывает в вас. Отречение наращивает сильную духовную мускулатуру. Ваша воля, наполненная Словом Божьим и драгоценным Духом, через любовь с характером веры позволяет доктринам руководить вашим разумом, и вы, встречаясь с сатаной, демоническим окружением, с различными уловками, проекциями и плотской стимуляцией, одерживаете новую победу. Вы обнаруживаете, что вы спокойны. У вас есть мир. Любовь побуждает вас. Вы добры. Если вы терпите падение, то очень скоро признаете ошибку и исповедуете ее. Это не становится неразрешимой проблемой, так как вы изолируете грех и идете вперед. И самое прекрасное в этом то, что вы более велики, чем властитель страны. Вы более велики, чем правитель города (Притчи 16:32). Вы можете править над сатаной, над демонами, над обстоятельствами, над плотью, над тайнами, над невидимым, потому что внутри вас есть невидимый Христос. У вас есть доктрина, которая осязаема и имеет сущность через веру. У вас есть характер, потому что Святой Дух производит ту самую любовь Божью, в которой можно отдыхать. И вам не нужно полагаться на дела и усилия. Вы покоитесь в Его характере, в Его любви, в Его природе, в Его обетованиях и в Его Слове.
понедельник, 18 апреля 2011 г.
понедельник, 11 апреля 2011 г.
суббота, 9 апреля 2011 г.
вторник, 5 апреля 2011 г.
МОЛИТВА ЗА РОССИЮ
понедельник, 4 апреля 2011 г.
Новости : блог женского служения ...
"да воздаст Господь за это дело твое, и да будет тебе полная награда от Господа Бога Израилева, к Которому ты пришла, чтоб успокоиться под Его крылами!"(Руф.2:12) Аминь!
Ссылка блога женского служения находится в правой колонке (под разделами "ближайшие события GGWO", "молитва спасения", "о нас", "10 кардинальных доктрин", "Архив блога" и "наши друзья", ниже, где расположены все ссылки) ; автор - лидер женского служения Альвина Клычкова. Добро пожаловать!
"муки рождения доколе изобразиться Христос"
«А я исполнен силы Духа Господня, правоты и твердости, чтобы высказать Иакову преступление его и Израилю грех его.» (Мих.3:8)
Быт.38:8-9 мы призваны принять семя Слова Божья (Лук.8:11), чтобы поделиться им с другими, не следует пренебрегать этим призывом Бога, чтобы не совершить грех Онана, как написано : что ... слова Мои бросаешь за себя? (Пс.49:16-18)
«Дети мои, для которых я снова в муках рождения, доколе не изобразится в вас Христос!» (Гал.4:19)
Ап. Павел столкнулся с серьёзной проблемой в Церквях, которые он насадил по Благодати Божьей (1 Кор.4:15). Они уклонились от пути Благодати и перешли к иному благовествованию (уклонились от простоты во Христе 1 Кр.11:3). Благовестие Божие заключается в том, что Христос, совершив Собою искупление грехов наших, воссел на Престоле вечной славы (Евр.1:3). Деян. 10:42-44 Бог повелел нам проповедовать людям и свидетельствовать, что Он есть определённый от Бога Судия живых и мёртвых. Иное благовествование - это философия или даже теософия (= Божественная мудрость в человеческом понимании). И человеку всё «чего-то не хватает», чтобы быть тем, кем соделал его Бог по Благодати через Жертву Христа. Ап. Павел снова и снова напоминает Евангелие Божие (1 Кр.15:1-10 и Гал.1:11) о том, что Бог совершил наше спасение Иисусом Христом , это СОВЕРШИЛОСЬ (Ин.19:30)!
Теперь мы устремляемся вперёд к цели (Флп.3:14) почести вышнего звания Божия во Христе Иисусе. Эта цель там, за горизонтом веры, она не здесь (1 Кр.15:19), не в этой жизни. Кол.3:1-4 Жизнь наша сокрыта со Христом в Боге. Но у галатов появились цели человеческого понимания благодати, естественные, земные, душевные и бесовские (Ик.3:15). Гал.4:9 … для чего возвращаетесь опять к немощным и бедным вещественным началам … (основополагающим принципам), т.е. к естественному человеческому мышлению без обновления Святым Духом, и хотите поработить себя этим. Мы, рождённые от Бога, призваны быть водимыми Духом Святым Божиим через постоянное исполнение Им! Еф.5:18 и Рим. 8:14 Ибо все водимые Духом Святым суть сыны Божии.
Ап. Павел снова в муках рождения доколе не изобразиться в нас Христос. Он знал, что это такое и это - то, чего не знаем сегодня мы. Что же это значит? Ин. 16:21 Христос претерпел муки рождения Церкви, Он умер и воскрес и в результате появилась Церковь - прекрасная чистая Невеста Христова без пятна и порока, или чего-либо подобного, святая и непорочная (Еф.5:27).
В Быт.35:16-19 смерть Рахиль при родах Вениамина (Возлюбленный Божий Вт.33:12), и роды её были трудны. Жизнь Вениамина стоила смерти самого дорогого человека. Муки рождения необходимы для того, чтобы появилось на свет нечто драгоценное, уникальное.
Апостолы принимали участие в муках рождения Церкви, когда, собравшись вместе, молились, ожидая обещанного Господом Духа (Деян.1:14 и 2:1). Павел пишет об этом в Кол.1:24 ныне радуюсь в страданиях моих за Церковь… в муках рождения доколе не изобразиться в вас Христос… вот моё желание : видеть в вас Христа.
Флм. 1:10 … Онисим, сын Павла, которого он родил в тюрьме… это были родовые муки, но в результате появился на свет новый человек, годный для Господа и для человеков.
Если мы хотим получить что-либо действительно ценное значимое для Бога и людей, нам необходимо побывать в муках рождения этого от Бога. А без этого, всё может быть не только бесполезным, но и зловредным. Будь то любое служение в Церкви или взаимоотношения (в браке, между родителями и детьми… ), чтобы родить от Бога требуется настоящие муки рождения, муки до смерти и смерти крестной, чтобы Жизнь Иисусова открылась в смертной плоти нашей (2 Кр.4:11), если вы этого ещё не имеете, значит вы ещё и не начали ходить с Богом Его превосходнейшим путём, ибо душа наша льнёт к праху … (пс.118:25 и Ис.29:4)
- Если ты не умрёшь в молитве за Тело Христово, то останешься один, а если умрёшь, то принесёшь много плода (Ин.12:24);
- Если ты не умрёшь в молитве за свою семью, то останешься один, а если умрёшь, узришь потомство долговечное (Ис.53:10) и станешь основанием для многих поколений (Ис.58:12).
Мы не боимся умереть для Христа, потому что Он силен воскресить нас из мёртвых, а если не умрём для Него, будем жить самими собою, изображая из себя то, чего нет. О, как это тяжело следовать за Христом по плоти! Гал.5:17 ходите по Духу и не будете зависимы от плоти … Рим.8:12 мы - не должники плоти, чтобы жить по плоти… Дух бодр, плоть немощна (Мтф. 26:41)… Дух животворит, плоть не приносит никакой пользы (Ин.6:63) … как бы мы ни желали этого и как бы ни старались угодить ей или ею Богу, это бесполезно.
Но вводиться лучшая надежда, посредством которой мы приближаемся к Богу - это Сын навеки Совершенный (Евр.7:19, 28), Который в нас (Кол.1:27) и мы - в Нём (1 Кр.1:30). И мы каждый день умираем (1 Кр.15:31), чтобы явить славу Христа, Воскрешающего нас из мёртвых… Иисус сказал ей: Я есмь воскресение и жизнь; верующий в Меня, если и умрет, оживет. И всякий, живущий и верующий в Меня, не умрет вовек. Веришь ли сему? … так, Господи! я верую, что Ты Христос, Сын Божий, грядущий в мир. (Иоан.11:25-27). Аминь.
(воскресенье 3 апреля 2011)
Быт.38:8-9 мы призваны принять семя Слова Божья (Лук.8:11), чтобы поделиться им с другими, не следует пренебрегать этим призывом Бога, чтобы не совершить грех Онана, как написано : что ... слова Мои бросаешь за себя? (Пс.49:16-18)
«Дети мои, для которых я снова в муках рождения, доколе не изобразится в вас Христос!» (Гал.4:19)
Ап. Павел столкнулся с серьёзной проблемой в Церквях, которые он насадил по Благодати Божьей (1 Кор.4:15). Они уклонились от пути Благодати и перешли к иному благовествованию (уклонились от простоты во Христе 1 Кр.11:3). Благовестие Божие заключается в том, что Христос, совершив Собою искупление грехов наших, воссел на Престоле вечной славы (Евр.1:3). Деян. 10:42-44 Бог повелел нам проповедовать людям и свидетельствовать, что Он есть определённый от Бога Судия живых и мёртвых. Иное благовествование - это философия или даже теософия (= Божественная мудрость в человеческом понимании). И человеку всё «чего-то не хватает», чтобы быть тем, кем соделал его Бог по Благодати через Жертву Христа. Ап. Павел снова и снова напоминает Евангелие Божие (1 Кр.15:1-10 и Гал.1:11) о том, что Бог совершил наше спасение Иисусом Христом , это СОВЕРШИЛОСЬ (Ин.19:30)!
Теперь мы устремляемся вперёд к цели (Флп.3:14) почести вышнего звания Божия во Христе Иисусе. Эта цель там, за горизонтом веры, она не здесь (1 Кр.15:19), не в этой жизни. Кол.3:1-4 Жизнь наша сокрыта со Христом в Боге. Но у галатов появились цели человеческого понимания благодати, естественные, земные, душевные и бесовские (Ик.3:15). Гал.4:9 … для чего возвращаетесь опять к немощным и бедным вещественным началам … (основополагающим принципам), т.е. к естественному человеческому мышлению без обновления Святым Духом, и хотите поработить себя этим. Мы, рождённые от Бога, призваны быть водимыми Духом Святым Божиим через постоянное исполнение Им! Еф.5:18 и Рим. 8:14 Ибо все водимые Духом Святым суть сыны Божии.
Ап. Павел снова в муках рождения доколе не изобразиться в нас Христос. Он знал, что это такое и это - то, чего не знаем сегодня мы. Что же это значит? Ин. 16:21 Христос претерпел муки рождения Церкви, Он умер и воскрес и в результате появилась Церковь - прекрасная чистая Невеста Христова без пятна и порока, или чего-либо подобного, святая и непорочная (Еф.5:27).
В Быт.35:16-19 смерть Рахиль при родах Вениамина (Возлюбленный Божий Вт.33:12), и роды её были трудны. Жизнь Вениамина стоила смерти самого дорогого человека. Муки рождения необходимы для того, чтобы появилось на свет нечто драгоценное, уникальное.
Апостолы принимали участие в муках рождения Церкви, когда, собравшись вместе, молились, ожидая обещанного Господом Духа (Деян.1:14 и 2:1). Павел пишет об этом в Кол.1:24 ныне радуюсь в страданиях моих за Церковь… в муках рождения доколе не изобразиться в вас Христос… вот моё желание : видеть в вас Христа.
Флм. 1:10 … Онисим, сын Павла, которого он родил в тюрьме… это были родовые муки, но в результате появился на свет новый человек, годный для Господа и для человеков.
Если мы хотим получить что-либо действительно ценное значимое для Бога и людей, нам необходимо побывать в муках рождения этого от Бога. А без этого, всё может быть не только бесполезным, но и зловредным. Будь то любое служение в Церкви или взаимоотношения (в браке, между родителями и детьми… ), чтобы родить от Бога требуется настоящие муки рождения, муки до смерти и смерти крестной, чтобы Жизнь Иисусова открылась в смертной плоти нашей (2 Кр.4:11), если вы этого ещё не имеете, значит вы ещё и не начали ходить с Богом Его превосходнейшим путём, ибо душа наша льнёт к праху … (пс.118:25 и Ис.29:4)
- Если ты не умрёшь в молитве за Тело Христово, то останешься один, а если умрёшь, то принесёшь много плода (Ин.12:24);
- Если ты не умрёшь в молитве за свою семью, то останешься один, а если умрёшь, узришь потомство долговечное (Ис.53:10) и станешь основанием для многих поколений (Ис.58:12).
Мы не боимся умереть для Христа, потому что Он силен воскресить нас из мёртвых, а если не умрём для Него, будем жить самими собою, изображая из себя то, чего нет. О, как это тяжело следовать за Христом по плоти! Гал.5:17 ходите по Духу и не будете зависимы от плоти … Рим.8:12 мы - не должники плоти, чтобы жить по плоти… Дух бодр, плоть немощна (Мтф. 26:41)… Дух животворит, плоть не приносит никакой пользы (Ин.6:63) … как бы мы ни желали этого и как бы ни старались угодить ей или ею Богу, это бесполезно.
Но вводиться лучшая надежда, посредством которой мы приближаемся к Богу - это Сын навеки Совершенный (Евр.7:19, 28), Который в нас (Кол.1:27) и мы - в Нём (1 Кр.1:30). И мы каждый день умираем (1 Кр.15:31), чтобы явить славу Христа, Воскрешающего нас из мёртвых… Иисус сказал ей: Я есмь воскресение и жизнь; верующий в Меня, если и умрет, оживет. И всякий, живущий и верующий в Меня, не умрет вовек. Веришь ли сему? … так, Господи! я верую, что Ты Христос, Сын Божий, грядущий в мир. (Иоан.11:25-27). Аминь.
(воскресенье 3 апреля 2011)
Подписаться на:
Сообщения (Atom)