Так, благость и милость [Твоя] да сопровождают меня во все дни жизни моей.
Псалтирь ‭22:6‬ ‭

Божья благость и любовь позволяют мне продолжать доверять Ему, особенно когда в моей жизни происходят потрясения.
В наше время очень легко потерять веру в ходе сбивающих с толку ситуаций. Смущение делает меня уязвимым и слабым, и страх, являющийся противоположностью веры, занимает мой разум и дает верные помышления. Однако, Бог благ. Его Благость неопровержима и правдива. Засчёт того, что я верю в это, я могу просить Бога дать мне способность видеть, что хорошо, и направлять себя на верный путь, который Он приготовил для меня. Когда я знаю ответы, мне нечего бояться.
Так как Он возлюбил меня прежде всего, у меня есть жажда вечной жизни без какого-либо страха отделиться от Бога; так как мне обещано, что всё лучшее обязательно придёт, Я могу побеждать страх Именем Иисуса Христа и Его Совершенной Любовью, изгоняющей всякий страх.
Этот Псалом, Давид, несмотря на то, что его жизнь была в большой опасности, написал, полагаясь на Бога и прославляя Его благость и любовь. Он мог сделать это, потому что он не поддавался смерти и не давал страху сломить себя, а, вместо этого, он обратил свой взор к Богу и увидел Его благость и любовь.

Милость вам и Покой и Благодать да умножатся.

 "Предай Господу путь твой и уповай на Него, и Он совершит" (Пс.36:5)

Милость вам и Покой и Благодать да умножатся.

Фрагментарно (по О.Чемберсу) :

"…Однакож тому не радуйтесь, что духи вам повинуются…" (Луки 10:20)

 Христос сказал ученикам Своим, что им нечего радоваться успехам в служении, но
тем не менее, кажется, это единственное, чему большинство из нас радуется.
Весь наш подход какой-то торгашеский ( * ) : вот теперь спасено и освящено столько-то
душ, слава Богу, теперь все в порядке.
Наш труд начинается там, где заложила основание Божья Благодать.
  Спасение и Освящение -- это дело Божьей Благодати, которая неподвластна
никому, а наше дело, дело учеников Христовых, -- учить других, пока они
полностью не покорятся Богу. Одна душа, полностью покорившаяся Богу, для
Бога стоит больше, чем сотня душ, всего лишь пробужденных Духом Его.

И если труженик не живёт жизнью, "сокрытой со Христом в Боге" (Кол. 3:3),
он скорее станет несносным диктатором, чем вечным учеником. Многие из нас и
есть диктаторы, мы диктуем людям по одиночке и целым толпам сразу, как им
жить. А Иисус нам ничего никогда не диктует свысока. Всегда, когда Господь
наш говорил об ученичестве, Он начинал со слова "если", а не со слов "ты
должен". Ученичество -- дело сугубо добровольное.

----------

( * ) "Ибо мы не размениваем поторгашески, как многие, слова Божия, но ведь от чистого побуждения, но ведь от Бога, пред Богом, во Христе мы говорим." (2Кор.2:17)

Милость вам и Покой и Благодать да умножатся.

"... вы обратились к Богу от идолов, [чтобы] служить Богу Живому и Истинному и ожидать с Небес Сына Его, Которого Он воскресил из мёртвых, Иисуса, Избавляющего нас от грядущего гнева." (1Фесс.1:9,10)

(Елена, когда будете в Питере, позвоните,

номер на календарике прошлого года) 

Милость вам и Покой и Благодать да умножатся.

 

Милость вам и Покой и Благодать да умножатся.

ПАСХА в г.Колпино 16 апр.`17

ПАСХА наша - ХРИСТОС ! 

Песнопение и Слово 

 1 Кор.5:7-8 , Аминь.

Милость вам и Покой и Благодать да умножатся.

СОЗНАТЕЛЬНОЕ ПОДОБИЕ ВОСКРЕСЕНИЯ

"Ибо если мы соединены с Ним подобием смерти Его, то должны быть соединены и подобием воскресения". (Римлянам 6:5)

Совоскресение… Доказательство того, что я прошел с Христом через распятие, можно найти в моем сходстве с Ним, которое невозможно с чем-то спутать. В мою жизнь входит Дух Христа и наводит в ней порядок. Воскресение Христа дало Ему право наделять меня жизнью Божьей, и моя реальная, повседневная жизнь должна строиться на основании Его жизни. Я прямо сейчас могу иметь ту жизнь, которую обрел воскресший Христос, и она проявится в святости.

Через все послания апостола Павла красной нитью проходит идея, что, после того как я принимаю волевое решение соединиться со смертью Христовой, все мое естество проникает жизнь воскресшего Христа. Чтобы жить в смертной плоти жизнью Сына Божьего, нужно всемогущество Божье. Дух Святой не может быть гостем, Он может быть только хозяином, наполняя Собой все. Когда я принимаю решение, что мой "ветхий человек" (унаследованная греховная природа) должен пойти на смерть вместе с Христом, мной овладевает Дух Святой. Он берет под Свой контроль все. От меня требуется ходить во свете и повиноваться всему тому, что Он мне открывает. Если я принял решение покончить с грехом, мне легко почитать себя мертвым для греха, потому что у меня всегда есть жизнь Христова. Точно так же, как человек бывает только одного вида, так же и святость бывает только одного вида -- святость Христова, и мне именно такая святость и дана. Бог вкладывает в меня святость Сына Своего, и я в духовном смысле становлюсь существом другого рода. (О.Чемберс)

Милость вам и Покой и Благодать да умножатся.

Слово о Кресте-сила Божья

Слово о Кресте - сила Божья (1Кор.1:18)
Гал. 6:14 А я не желаю хвалиться, разве только Крестом Господа нашего Иисуса Христа, которым для меня мир распят, и я для мира.
Два аспекта действия Креста в моей жизни:
1) «которым для меня мир распят»
Исх.12 после того, как народ Израиля совершил пасху Господню в Египте, фараон, представляющий собой мироправителя тьмы века сего, отпустил их в пустыню совершить служение Господу (Исх.12:31), и они вышли по действию руки Господа над фараоном, как Он и обещал (Исх.6:1). Но после сего, фараон предпринял попытку вернуть их снова в рабство (Исх.14:5-9). Египет представляет мир, из которого мы были вызваны Господом нашим (Ин.15:19), но он продолжает преследовать нас, желая сделать своим рабами (2Петр.2:19).
Исх.14:6 египтяне настигли Израиля у Чермного моря, но Господь совершил великое избавление своего народа Исх.14:13-14, проведя их среди моря по суше, а египтян, погнавшихся за ними, погубил водами морскими (ст.27-28). Это было прообразом того, как мир распят для нас, призванных Благодатью Божьей в вечную славу нашего Господа и Спасителя.
2) Крестом Господа нашего я распят для мира :
После тех событий, когда народ Израильский был отделён от Египта водами Чермного моря, выяснилось, что Египет остался в их сознании, и как бы он продолжал преследовать их на всём пути следования к обетованной Богом земле Вт.9:7; большинство погибло в пустыне, так и оставаясь мысленно рабами египетскими.
Наше сознание, сформированное этим миром, нуждается в обновлении по действию державной силы Божьей, и эта сила - Слово о Кресте, о том, что мы сораспяты с Ним (Рим.6:6, Гал.2:20), Кол.3:3 умерли со Христом, чтобы с Ним и воскреснуть для новой жизни.
Переход Иордана народом Израиля (И.Н.3:17) символизирует личный крест в жизни верующего, когда я вхожу в совершенное общение с Богом (1Ин.1:3) в земле Его обетований для меня, которые Да и Аминь во Христе Иисусе (2Кор.1:20).
Ин.14:27 этот мир не может нам дать ничего, кроме рабских цепей и уз; он полностью растлён похотью 1Ин.2:16, но те, которые Христовы посредством Креста Господа нашего распяли плоть свою со страстями и похотями, чтобы быть свободными в Нём (Гал.5:1), имея совершенный мир с Богом (Рим.5:1). Поэтому Апостол Павел превозносил Крест Господа в своей жизни, свидетельствуя об этом всем, и сила Божья совершалась в его немощи (2Кор.12:9) могущественно. Это доступно сегодня каждому, кто желает исполнить Волю Божью, следуя за Ним до конца (2Тим.4:7-8). Аминь. 
(пастор Алексей Братцев, среда 15.04.09)
Без Креста мы мертвы для Бога!
Христос Воистину Воскрес!
Будьте благословенны!
Аминь.

Милость вам и Покой и Благодать да умножатся.

Осанна в вышних !

"Ликуй от радости, дщерь Сиона, торжествуй, дщерь Иерусалима :
се Царь твой грядёт к тебе, Праведный и Спасающий,
КРОТКИЙ, Сидящий на ослице и на молодом осле, сыне подъяремной."

(Зах.9:9)

 ***

 И когда приблизились к Иерусалиму и пришли в Виффагию к горе Елеонской, тогда Иисус послал двух учеников, сказав им: пойдите в селение, которое прямо перед вами; и тотчас найдете ослицу привязанную и молодого осла с нею; отвязав, приведите ко Мне;
и если кто скажет вам что-нибудь, отвечайте, что они надобны Господу; и тотчас пошлет их.
Все же сие было, да сбудется реченное через пророка, который говорит:
Скажите дщери Сионовой: се, Царь твой грядёт к тебе кроткий, сидя на ослице и молодом осле, сыне подъяремной.
Ученики пошли и поступили так, как повелел им Иисус:
привели ослицу и молодого осла и положили на них одежды свои, и Он сел поверх их.
Множество же народа постилали свои одежды по дороге, а другие резали ветви с дерев и постилали по дороге;
народ же, предшествовавший и сопровождавший, восклицал: Осанна Сыну Давидову! Благословен Грядущий во Имя Господне! Осанна в вышних!
И когда вошел Он в Иерусалим, весь город пришел в движение и говорил: кто Сей?
Народ же говорил: Сей есть Иисус, Пророк из Назарета Галилейского. (Матф.21:1-11)

На другой день множество народа, пришедшего на праздник, услышав, что Иисус идет в Иерусалим, взяли пальмовые ветви, вышли навстречу Ему и восклицали: Осанна! Благословен Грядущий во Имя Господне, Царь Израилев!
Иисус же, найдя молодого осла, сел на него, как написано:
Не бойся, дщерь Сионова! се, Царь твой грядёт, сидя на молодом осле.
Ученики Его сперва не поняли этого; но когда прославился Иисус, тогда вспомнили, что так было о Нём написано, и это сделали Ему. (Иоан.12:12-16)

Милость вам и Покой и Благодать да умножатся.

СМЫСЛ ЕГО ВОСКРЕСЕНИЯ

"Не так ли надлежало пострадать Христу и войти в славу Свою?" 

(Луки 24:26)

Крест нашего Господа -- это путь в жизнь Его. Его Воскресение означает, что отныне у Него есть сила, чтобы Свою жизнь передать мне. Когда я рождаюсь свыше, я получаю от Воскресшего Господа саму жизнь Его.

Смысл Воскресения нашего Господа заключался в том, чтобы привести "многих сынов в славу". Он воскрес и обрел право сделать нас сыновьями и дочерьми Божьими. Мы никогда не бываем с Богом так близки, как близок с Ним Его Сын, но Сын Божий делает и нас сыновьями. Когда наш Господь воскрес из мёртвых, Он воскрес к абсолютно новой жизни, к жизни, которой Он Сам не знал до того, как воплотился в человека. Он воскрес к жизни, которой раньше просто не было, и Его Воскресение для нас означает, что мы воскресаем к этой Его новой жизни, а не к нашей старой. Однажды и наше тело станет подобно Его воскресшему телу, но уже сейчас мы можем познать, 
что дает нам Его Воскресение, и ходить в обновленной жизни, 

"чтобы познать Его, и силу воскресения Его" (Флп. 3:10).

"…Так как Ты дал Ему власть над всякою плотью, да всему, что Ты дал Ему, даст Он жизнь вечную" (Ин. 17:2). "Дух Святой" -- это просто личное Имя Вечной Жизни, которая действует в людях уже здесь и уже сейчас. Дух Святой -- это Божество, Которое непрестанно в силе делает Искупление реальностью для нас. Как же мы должны быть благодарны Богу за славную и величественную Истину, что Дух Святой может в нас сотворить само подобие Христа, если мы будем Ему послушны. 

Освальд Чемберс

Милость вам и Покой и Благодать да умножатся.

"Он грехи наши Сам вознёс телом Своим на древо". (1-е Петра 2:24)

Крест Иисуса -- это откровение о Божьем суде над грехом. Гоните прочь идею о том, что крест Иисуса Христа -- это мученичество. Крест был величайшим триумфом, он потряс ад до самых его оснований. Нет ни во времени, ни в Вечности ничего более определенного, чем то, что сделал на Кресте Иисус Христос : Он дал возможность всему роду человеческому восстановить правильные отношения с Богом. Он сделал Искупление основой жизни человека, проложив таким образом каждому сыну человеческому путь к общению с Богом.

Крест не был для Христа случайностью -- Он именно для этого и пришёл на землю. Он -- "Агнец, закланный от создания мира" (Отк. 13:8). Весь смысл воплощения Бога в человека именно в Кресте и заключается. Никогда не отделяйте Бога, явившегося во плоти, от Сына, ставшего Жертвою за грех.
Воплощение для того и совершилось, чтобы стало возможным Искупление. Бог воплотился в человека, чтобы победить грех, а не для того, чтоби реализовать Себя. В Кресте сходятся время и Вечность, он -- ответ на загадки и того, и другого.

Крест Христов -- это не человеческий крест, а Божий. А на Божий Крест человеку взойти не дано. Крест явил миру естество Божье, открыл любому представителю рода человеческого путь к воссоединению с Богом. Когда мы приходим ко Кресту, мы не проходим через него, а пребываем в Жизни, вход в которую нам открывает Крест.

Крест Иисуса стоит в самом центре Спасения нашего, и нам потому так легко получить Спасение, что Богу оно стоило очень дорого. Крест -- это та точка, в которой сталкиваются Бог и грешный человек и где грешнику открывается путь к Жизни. И удар этот приходится по сердцу Божьему. (Освальд Чемберс) 

Милость вам и Покой и Благодать да умножатся.

«ЭКСУСИЯ» εξουσια

Мтф. 7:29 Ибо Он учил их, как власть имеющий, а не как книжники и фарисеи.
Сегодня нам необходимо понять природу Божественной власти. «ЭКСУСИЯ» εξουσια (древнегреческий койнэ) - это власть через взаимоотношения внутри Троицы - Единого истинного Бога.
Эту власть Господь даёт нам (Ин. 1:12) для того, чтобы мы вступили с Ним в вечные родственные взаимоотношения (1Ин.1:3, 1Кор.1:9), мы призваны в общение Отца и Сына, через которое мы и принимаем благодать усыновления, основанную на Его верховной власти (Мтф. 28:18).
Эта власть даёт нам сверхъестественную силу (Еф. 1:19) для того, чтобы Ему свидетелями быть всегда и везде (Деян.1:7-8) и совершить то, к чему мы призваны (1Фесс.5:24).
Исх.2:11-14 и Деян. 7:22-28 Моисей, несмотря на то, что имел власть и влияние в Египетском царстве, не имел Божественной власти ЭКСУСИИ, потому что не вступил ещё в личные взаимоотношения с Богом, поэтому и его попытка освободить свой народ закончилась неудачей. Но когда он вступил в общение с Господом ЯХВЕ (Исх.3:10, Деян. 7:35), тогда он был наделён Божественной властью вывести Божий народ из рабства. Несмотря на то, что естественные силы его уже были полностью истощены (Исх. 4:10), Бог действовал могущественно, используя его в Своей работе.
Власть, которую мы сегодня имеем через веру в Иисуса Христа и личные взаимоотношения с Ним, является величайшей в мироздании (Лк. 10:19), и никто не может противостоять ей (Еккл.8:4).
Иисус Христос - наш вечный Царь (1Петр.3:22), Который, взойдя на небо, пребывает одесную Бога и Которому покорились Ангелы и власти и силы. Его Имя превыше всех имён (Флп.2:9-10).
Еф. 1:21 превыше всякого начальства, и власти, и силы, и господства, и всякого имени, именуемого не только в сём веке, но и в будущем. Ему благословение и честь и слава и держава во веки веков. Откр.5:13. Аминь.

Милость вам и Покой и Благодать да умножатся.

Да придёт моление моё пред лице Твоё ;
по Слову Твоему избавь меня. Псалтирь 118:170

Милость вам и Покой и Благодать да умножатся.

НАИВЫСШАЯ СЛАВА

"Господь… послал меня, чтобы ты прозрел". (Деяния 9:17)

Когда Павел прозрел, он прозрел также и духовно, ясно увидев перед собой Иисуса Христа. И вся его последующая жизнь и проповедь ни в чем другом не заключалась, как в Иисусе Христе -- "…Я рассудил быть у вас не знающим ничего, кроме Иисуса Христа, и притом распятого" (1 Кор. 2:2). И ничто больше так не привлекало ни разум, ни душу Павла, как облик Иисуса Христа.

Нам нужно научиться поддерживать свой характер в безукоризненном соответствии с тем, что нам было явлено в Иисусе Христе.

Духовный человек не может не понимать, что для него означает Господь Иисус Христос, и не может не разъяснять целей Божьих другим. Одна пламенная страсть его жизни -- Иисус Христос. И как только вы в другом человеке эту нотку услышите, вы не сможете не почувствовать, что это муж по сердцу Божьему.

Никогда и ничему не позволяйте отвлечь ваш взор от Иисуса Христа. В этом познается вся ваша духовность. А быть недуховным -- значит иметь какую-то другую страсть, что-то, что вас влечет к себе больше, чем Христос.

На Христа я лишь взглянул --

Все из виду потерял.

Духом я к Нему прильнул,

Взор к Себе Он приковал.
(Освальд Чемберс) 

Милость вам и Покой и Благодать да умножатся.

Размышления о свободе выбора :

В современной культуре всеми способами поощряется выбор человека. Ценными становятся его предпочтения, решения, вкусы и желания. Никто не обращает внимания, благочестивы они или нет, соответствуют Божьим стандартам или воодушевлены демонами из самого ада. Имея греховную натуру, люди всегда выбирают, что им удобней, что прельщает взор и приносит наслаждение и быстрый успех. Исключение составляют лишь немногие, которые думают о влиянии, которое они окажут на других своими неблаговидными поступками и неправильными решениями. Павел говорил, что в последнее время мирская культура и ценности будут увлекать не только погибающих, но и считающих себя христианами. Тогда он это лишь предвидел, а сегодня уже факт, что многие верующие выбирают себе не только обувь и одежду, пищу и питье, политическую партию и президента, но и учителей и учения, которые им нравятся, не задумываясь, соответствуют ли они меркам Священного Писания. Имея такой подход, через время человек заражается нечестием, наполняется похотями, утрачивает чувствительность к руководству Святого Духа, становится сам себе господином и попадает в дьявольскую сеть. Если маленькому ребенку позволить кушать, что ему нравится, вероятней всего он вскоре серьезно заболеет. Давайте выходить из детского возраста, позволяя Богу говорить в нашу жизнь то, что Он считает нужным, и через тех, кого Он посылает.
Ключевая фраза для размышления: «Будут избирать себе учителей, которые льстили бы слуху» (2 Тимофею 4:3).

Милость вам и Покой и Благодать да умножатся.

Хвала Тебе, наш Господь !

2 Благословлю Господа во всякое время; хвала Ему непрестанно в устах моих.
3 Господом будет хвалиться душа моя; услышат кроткие и возвеселятся.
4 Величайте Господа со мною, и превознесем Имя Его вместе.
5 Я взыскал Господа, и Он услышал меня, и от всех опасностей моих избавил меня.
6 Кто обращал взор к Нему, те просвещались, и лица их не постыдятся.
7 Сей нищий воззвал, - и Господь услышал и спас его от всех бед его.
8 Ангел Господень ополчается вокруг боящихся Его и избавляет их.

9 Вкусите, и увидите, как благ Господь! Блажен человек, который уповает на Него!
10 Бойтесь Господа, святые Его, ибо нет скудости у боящихся Его.
11 Скимны бедствуют и терпят голод, а ищущие Господа не терпят нужды ни в каком благе.
12 Придите, дети, послушайте меня: страху Господню научу вас.
13 Хочет ли человек жить и любит ли долгоденствие, чтобы видеть благо?
14 Удерживай язык свой от зла и уста свои от коварных слов.

15 Уклоняйся от зла и делай добро; ищи мира и следуй за ним.
16 Очи Господни [обращены] на праведников, и уши Его - к воплю их.

17 Но лице Господне против делающих зло, чтобы истребить с земли память о них.

18 Взывают [праведные], и Господь слышит, и от всех скорбей их избавляет их.
19 Близок Господь к сокрушенным сердцем и смиренных духом спасет.
20 Много скорбей у праведного, и от всех их избавит его Господь.
21 Он хранит все кости его; ни одна из них не сокрушится.
22 Убьет грешника зло, и ненавидящие праведного погибнут.
23 Избавит Господь душу рабов Своих, и никто из уповающих на Него не погибнет.
(Пс.33:2-23)

Милость вам и Покой и Благодать да умножатся.

💖

БлагоСловенного Пурима ! 

Название праздника Пурим происходит от слова «пур», что значит жребий. Главный советник персидского царя Артаксеркса (Ахашвероша) Аман бросил жребий  с целью определить день для истребления всех евреев, живущих в империи. Замысел Амана не был осуществлен благодаря мужеству и самоотверженности еврейской девушки Есфири (евр. имя Гадаса)  и ее двоюродному брату Мардохею.
Евреи издревле празднуют эти дни в память о чудесном спасении своего народа.


Источник: ieshua.org — Праздник Пурим - история, суть, новозаветное значение

Милость вам и Покой и Благодать да умножатся. 

Немного истории из Книги (фрагментарно) :  

... *** ... *** ... *** ...

💖

8 И сказал Аман царю Артаксерксу: есть один народ, разбросанный и рассеянный между народами по всем областям царства твоего; и законы их отличны от [законов] всех народов, и законов царя они не выполняют; и царю не следует [так] оставлять их.
9 Если царю благоугодно, то пусть будет предписано истребить их, и десять тысяч талантов серебра я отвешу в руки приставников, чтобы внести в казну царскую.
10 Тогда снял царь перстень свой с руки своей и отдал его Аману, сыну Амадафа, Вугеянину, чтобы скрепить указ против Иудеев.
11 И сказал царь Аману: отдаю тебе [это] серебро и народ; поступи с ним, как тебе угодно.
(Есф.3:8-11)

13 И сказал Мардохей в ответ Есфири: не думай, что ты [одна] спасешься в доме царском из всех Иудеев.
14 Если ты промолчишь в это время, то свобода и избавление придет для Иудеев из другого места, а ты и дом отца твоего погибнете. И кто знает, не для такого ли времени ты и достигла достоинства царского?
15 И сказала Есфирь в ответ Мардохею:
16 пойди, собери всех Иудеев, находящихся в Сузах, и поститесь ради меня, и не ешьте и не пейте три дня, ни днем, ни ночью, и я с служанками моими буду также поститься и потом пойду к царю, хотя это против закона, и если погибнуть - погибну.
17 И пошел Мардохей и сделал, как приказала ему Есфирь. | [И молился он Господу, воспоминая все дела Господни, и говорил: Господи, Господи, Царю, Вседержителю! Все в Твоей власти, и нет противящегося Тебе, когда Ты захочешь спасти Израиля; Ты сотворил небо и землю и все дивное в поднебесной; Ты - Господь всех, и нет [такого,] кто воспротивился бы Тебе, Господу. Ты знаешь всё; Ты знаешь, Господи, что не для обиды и не по гордости и не по тщеславию я делал это, что не поклонялся тщеславному Аману, ибо я охотно стал бы лобызать следы ног его для спасения Израиля; но я делал это для того, чтобы не воздать славы человеку выше славы Божией и не поклоняться никому, кроме Тебя, Господа моего, и я не стану делать этого по гордости. И ныне, Господи Боже, Царю, Боже Авраамов, пощади народ Твой; ибо замышляют нам погибель и хотят истребить изначальное наследие Твое; не презри достояния Твоего, которое Ты избавил для Себя из земли Египетской; услышь молитву мою и умилосердись над наследием Твоим и обрати сетование наше в веселие, дабы мы, живя, воспевали имя Твое, Господи, и не погуби уст, прославляющих Тебя, Господи. И все Израильтяне взывали [всеми] силами своими, потому что смерть их [была] пред глазами их. И царица Есфирь прибегла к Господу, объятая смертною горестью, и ... молилась Господу Богу Израилеву, говоря: Господи мой! Ты один Царь наш; помоги мне, одинокой и не имеющей помощника, кроме Тебя; ибо беда моя близ меня. Я слышала, Господи, от отца моего, в родном колене моем, что Ты, Господи, избрал себе Израиля из всех народов и отцов наших из всех предков их в наследие вечное, и сделал для них то, о чем говорил им. И ныне мы согрешили пред Тобою, и предал Ты нас в руки врагов наших за то, что мы славили богов их: праведен Ты, Господи! А ныне они не удовольствовались горьким рабством нашим, но положили руки свои в руки идолов своих, чтобы ниспровергнуть заповедь уст Твоих, и истребить наследие Твое, и заградить уста воспевающих Тебя, и погасить славу [храма] Твоего и жертвенника Твоего, и отверзть уста народов на прославление тщетных [богов,] и царю плотскому величаться вовек. Не предай, Господи, скипетра Твоего [богам] несуществующим, и пусть не радуются падению нашему, но обрати замысел их на них самих: наветника же против нас предай позору. Помяни, Господи, яви Себя нам во время скорби нашей и дай мне мужество. Царь богов и Владыка всякого начальства! даруй устам моим слово благоприятное пред этим львом и исполни сердце его ненавистью к преследующему нас, на погибель ему и единомышленникам его; нас же избавь рукою Твоею и помоги мне, одинокой и не имеющей помощника, кроме Тебя, Господи. Ты имеешь ведение всего и знаешь, что я ненавижу славу беззаконных и гнушаюсь ложа необрезанных и всякого иноплеменника; Ты знаешь необходимость мою, что я гнушаюсь знака гордости моей, который бывает на голове моей во дни появления моего, гнушаюсь его, как одежды, оскверненной кровью, и не ношу его во дни уединения моего. И не вкушала раба Твоя от трапезы Амана и не дорожила пиром царским, и не пила вина идоложертвенного, и не веселилась раба Твоя со дня перемены [судьбы] моей доныне, кроме как о Тебе, Господи Боже Авраамов. Боже, имеющий силу над всеми! услышь голос безнадежных, и спаси нас от руки злоумышляющих, и избавь меня от страха моего.]
(Есф.4:13-17)

2 И сказал царь Есфири также и в [этот] второй день во время пира: какое желание твое, царица Есфирь? оно будет удовлетворено; и какая просьба твоя? [хотя бы] до полуцарства, она будет исполнена.
3 И отвечала царица Есфирь и сказала: если я нашла благоволение в очах твоих, царь, и если царю благоугодно, то да будут дарованы мне жизнь моя, по желанию моему, и народ мой, по просьбе моей!
4 Ибо проданы мы, я и народ мой, на истребление, убиение и погибель. Если бы мы проданы были в рабы и рабыни, я молчала бы, хотя враг не вознаградил бы ущерба царя.
(Есф.7:2-4)

1 В тот день царь Артаксеркс отдал царице Есфири дом Амана, врага Иудеев; а Мардохей вошел пред лице царя, ибо Есфирь объявила, что он для нее.
2 И снял царь перстень свой, который он отнял у Амана, и отдал его Мардохею; Есфирь же поставила Мардохея смотрителем над домом Амана.
3 И продолжала Есфирь говорить пред царем и пала к ногам его, и плакала и умоляла его отвратить злобу Амана Вугеянина и замысел его, который он замыслил против Иудеев.
(Есф.8:1-3)

15 И Мардохей вышел от царя в царском одеянии яхонтового и белого цвета и в большом золотом венце, и в мантии виссонной и пурпуровой. И город Сузы возвеселился и возрадовался.
16 А у Иудеев было [тогда] освещение и радость, и веселье, и торжество.
17 И во всякой области и во всяком городе, во [всяком] месте, куда [только] доходило повеление царя и указ его, была радость у Иудеев и веселье, пиршество и праздничный день. И многие из народов страны сделались Иудеями, потому что напал на них страх пред Иудеями.
(Есф.8:15-17)

Потому и назвали эти дни Пурим, от имени: пур.
Так повеление Есфири подтвердило это слово о Пуриме, и оно вписано в книгу. (Есф.9:29, 32)

С праздником !

Благословенный, Счастливый Женский День всем нашим любимым дамам, изучающим Библию!

 

Желаем вам необычайное празднование удивительного замысла Бога для женщин и Его плана для нас. В современном мире многие женщины не счастливы быть женщиной, а мы можем радоваться тому, кем Он создал нас. Женщины часто недовольны своим дизайном и как с ними обращаются, и мы это понимаем. Но мы, как дети Божьи, как Его возлюбленные, можем быть настолько довольны тем, кто мы во Христе, это никогда не изменяется, как бы с нами обращались, Мы доверяем Ему? что Он никогда не попустит нам быть искушаемыми сверх сил (1 Кор. 10: 13).

Несколько дней назад я думала о том, как мы женщины, хотим быть красивыми (это было утром, когда я не особенно чувствовала себя так прекрасной!). С первой мыслью об этом пришла душа мыслей из Сердца Господа, напоминая мне о том, что Господь считает «прекрасным»! Например:

Псалом 95: 6

Слава и величие пред лицем Его, сила и великолепие (красота)  во святилище Его.

Псалом 76: 14а 

Боже! свят путь Твой.  [в святости, вдали от греха и вины]».

Псалом 95: 9а 

поклонитесь Господу во благолепии святыни. (в красоте святости)

Псалом 92: 5б 

Дому Твоему, Господи, принадлежит святость [в отрыве от греха, с простым доверием и сердечным послушанием] на долгие дни

Псалом 33: 6

Кто обращал взор к Нему, те просвещались, и лица их не постыдятся.

Псалом 44:11-12

Слыши, дщерь, и смотри, и приклони ухо твое, и забудь народ твой и дом отца твоего.
И возжелает Царь красоты твоей; ибо Он Господь твой, и ты поклонись Ему.

1 Петра 3: 4

Да будет украшением вашим .. сокровенный сердца человек в нетленной красоте кроткого и молчаливого духа, что драгоценно пред Богом.

Песнь Песней Sol.4:7

Вся ты прекрасна, возлюбленная моя, и пятна нет на тебе!

Много примеров в Слове Божьем говорят нам о том, насколько мы прекрасны для Него из-за того, кем Он создал нас. Пусть ваше празднование 8-го марта будет наполнено размышлениями о нашей прекрасной, новой, cовершенной работы, вечной самоизображение во Христе!

С Великой Любовью,

Дженн Перри

и Пирьё

Милость вам и Покой и Благодать да умножатся.

С днём рождения, Валентина ! 

Поздравляем ! 

 Господь да благословит тебя и всю семью !

Милость вам и Покой и Благодать да умножатся.

Посланник Небес :

"Ибо не послал Бог Сына Своего в мир, чтобы судить мир, 

но чтобы мир спасён был чрез Него." (Иоан.3:17)

"Приходящий свыше и есть выше всех ; 
а сущий от земли земной и есть и говорит, как сущий от земли; 
Приходящий с небес есть выше всех,

 Принявший Его свидетельство сим запечатлел, что Бог истинен,
 ибо Тот, Которого послал Бог, говорит слова Божии ; 
 ибо не мерою дает Бог Духа.

 Отец любит Сына и всё дал в руку Его." (Иоан.3:31-35)

Милость вам и Покой и Благодать да умножатся.