окончание февраля

 Воскресенье 28 февраля :

 В гостях у друзей обед, общение, молитва :

В среду 24 февраля :

Проповедь "Церковь - 1) Тело Христа, 2) Невеста Христа 

и 3) столп и утверждение Истины"

в формате мр-3 на аудиоблоге

Проповедь "Путь Благодати" (см.ссылку на аудиоблоге)
В субботу на благовестии снова общение с Эдуардом Максимовичем, ИИСУС, спаси его!

 (фотографии предыдущих встреч)

В воскресение :

Цитаты из Священого Писания (по конспекту проповеди):

 "Но он сказал: мужи братия и отцы! послушайте. Бог славы явился отцу нашему Аврааму в Месопотамии, прежде переселения его в Харран, ... " (Деян.7:2)
Вт.18:15-19 : "...Это тот Моисей, который сказал сынам Израилевым: Пророка воздвигнет вам Господь Бог ваш из братьев ваших, как меня; Его слушайте." (Деян.7:37)
  ( * И в 51-м стихе в проповеди Стефана резкий поворот : )
...  "Жестоковыйные! люди с необрезанным сердцем и ушами! вы всегда противитесь Духу Святому, как отцы ваши, так и вы.
Кого из пророков не гнали отцы ваши? Они убили предвозвестивших пришествие Праведника, Которого предателями и убийцами сделались ныне вы, - вы, которые приняли закон при служении Ангелов и не сохранили.
Слушая сие, они рвались сердцами своими и скрежетали на него зубами." (Деян.7:51-54)

Причина зла - в сердце человека (Иер.17: и Быт.8:21)

  Необходим полный совет Божий, чтобы удостовериться человеку в истинности всего происшедшего : 332 ветхозаветных пророчества о Мессии исполнились в Иисусе Христе! 

 "Тогда Он ( * ИИСУС ХРИСТОС ) сказал им: 
 о, несмысленные и медлительные сердцем, чтобы веровать всему, что предсказывали пророки!
 Не так ли надлежало пострадать Христу и войти в славу Свою?
 И, начав от Моисея, из всех пророков изъяснял им сказанное о Нём во ВСЁМ Писании."(Лук.24:25-27)
"Здешние были благомысленнее Фессалоникских: они приняли Слово со всем усердием (*прилагая сердце), ежедневно разбирая Писания, точно ли это так." (Деян.17:11)
   "Но, получив помощь от Бога, я до сего дня стою, свидетельствуя малому и великому, ничего не говоря, кроме того, о чём пророки и Моисей говорили, что это будет, [то есть] что Христос имел пострадать и, восстав первый из мертвых, возвестить свет народу (Иудейскому) и язычникам." (Деян.26:22,23)
  "Ибо знает об этом царь, перед которым и говорю смело. Я отнюдь не верю, чтобы от него было что-нибудь из сего скрыто; ибо это не в углу происходило.
Веришь ли, царь Агриппа, пророкам? Знаю, что веришь.
Агриппа сказал Павлу: ты немного не убеждаешь меня сделаться Христианином.
Павел сказал: молил бы я Бога, чтобы мало ли, много ли, не только ты, но и все, слушающие меня сегодня, сделались такими, как я, кроме этих уз." (Деян.26:26-29)

  "И, назначив ему день, очень многие пришли к нему в гостиницу; и он от утра до вечера излагал им [учение] о Царствии Божием, приводя свидетельства и удостоверяя их о Иисусе из закона Моисеева и пророков.
Одни убеждались словами его, а другие не верили.
Будучи же не согласны между собою, они уходили, когда Павел сказал следующие слова : хорошо Дух Святый сказал отцам нашим через пророка Исаию : пойди к народу сему и скажи : слухом услышите, и не уразумеете, и очами смотреть будете, и не увидите. Ибо огрубело сердце людей сих, и ушами с трудом слышат, и очи свои сомкнули, да не узрят очами, и не услышат ушами, и не уразумеют сердцем, и не обратятся, чтобы Я исцелил их.
 Итак да будет вам известно, что спасение Божие послано язычникам: они и услышат" (Деян.28:23-28)

Проповеди в формате мр-3 на аудиоблоге

Воскресное Собрание 14 февраля

Поклонение Царю всех царей!

Брат Ахтам делится Словом Божиим на вступление

Брат Сергей делится Словом Божиим на пожертвование

Пение на пожертвование (Марина Масленникова,брат Ахтам и пастор Алексей-спасибо!)

Пастор Алексей проповедует Слово Божие

Творческий и познавательный детский урок для Вани

Братское общение на втором этаже,после чаепития

Слава нашему Господу,ибо Велики и Чудны Дела Его!

Служение в среду 10 февраля

(слушаем проповедь пастора Шаллера из Балтимора!)

Из послания ап.Павла к Филипп.2 гл.

ПРОПОВЕДЬ Пастора Шибелли "Та же любовь и нет другой" (ссылка)
Проповедь Пастора Шибелли "Та же самая любовь" (ссылка)

Проповеди из Церкви в Балтиморе :

 Ссылка на блог Московской Церкви ; ссылка на блог "Великая Благодать Крыму"

Из послания ап.Павла к Филиппийцам, 2 глава :

1 Итак, если [есть] какое утешение во Христе, если [есть] какая отрада любви, если [есть] какое общение духа, если [есть] какое милосердие и сострадательность,
2 то дополните мою радость: имейте одни мысли, имейте ту же любовь, будьте единодушны и единомысленны;
3 ничего [не делайте] по любопрению или по тщеславию, но по смиренномудрию почитайте один другого высшим себя.
4 Не о себе [только] каждый заботься, но каждый и о других.
5 Ибо в вас должны быть те же мысли, какие и во Христе Иисусе:
6 Он, будучи образом Божиим, не почитал хищением быть равным Богу;
7 но уничижил Себя Самого, приняв образ раба, сделавшись подобным человекам и по виду став как человек;
8 смирил Себя, быв послушным даже до смерти, и смерти крестной.
9 Посему и Бог превознес Его и дал Ему Имя выше всякого имени,
10 дабы пред Именем Иисуса преклонилось всякое колено небесных, земных и преисподних,
11 и всякий язык исповедал, что Господь Иисус Христос в славу Бога Отца.
12 Итак, возлюбленные мои, как вы всегда были послушны, не только в присутствии моём, но гораздо более ныне во время отсутствия моего, со страхом и трепетом совершайте своё спасение,
13 потому что Бог производит в вас и хотение и действие по [Своему] БлагоВолению.
14 Всё делайте без ропота и сомнения,
15 чтобы вам быть неукоризненными и чистыми, чадами Божиими непорочными среди строптивого и развращенного рода, в котором вы сияете, как светила в мире,
16 содержа Слово Жизни, к похвале моей в день Христов, что я не тщетно подвизался и не тщетно трудился.
17 Но если я и соделываюсь жертвою за жертву и служение веры вашей, то радуюсь и сорадуюсь всем вам.
18 О сём самом и вы радуйтесь и сорадуйтесь мне.
19 Надеюсь же в Господе Иисусе вскоре послать к вам Тимофея, дабы и я, узнав о ваших обстоятельствах, утешился духом.
20 Ибо я не имею никого равно усердного, кто бы столь искренно заботился о вас,
21 потому что все ищут своего, а не того, что [угодно] Иисусу Христу.
22 А его верность вам известна, потому что он, как сын отцу, служил мне в БлагоВествовании.
23 Итак я надеюсь послать его тотчас же, как скоро узнаю, что будет со мною.
24 Я уверен в Господе, что и сам скоро приду к вам.
25 Впрочем я почел нужным послать к вам Епафродита, брата и сотрудника и сподвижника моего, а вашего посланника и служителя в нужде моей,
26 потому что он сильно желал видеть всех вас и тяжко скорбел о том, что до вас дошел слух о его болезни.
27 Ибо он был болен при смерти; но Бог помиловал его, и не его только, но и меня, чтобы не прибавилась мне печаль к печали.
28 Посему я скорее послал его, чтобы вы, увидев его снова, возрадовались, и я был менее печален.
29 Примите же его в Господе со всякою радостью, и таких имейте в уважении,
30 ибо он за дело Христово был близок к смерти, подвергая опасности жизнь, дабы восполнить недостаток ваших услуг мне. (Фил.2:1-30)

Воскресное Служение 7 февраля

Вся Честь и Похвала принадлежит Господу нашему Иисусу Христу!

Брат Александр делится вступительным Словом!

Брат Ахтам делится на приношение

Пастор Алексей проповедует

Причастие

Славословие Господу!

 Брат во Христе Виталий, из служения "Гедеон" :

Фрагмент по буклету "УЧЕНИЕ учений"

УЧЕНИЕ УЧЕНИЙ

Невозможно отделить личность Иисуса Христа от Его мыслей (1*), также как невозможно отделить характер Бога от Личности Иисуса Христа. Для того, чтобы понять Его, мы должны превознести Его над всем и узнать, что Он думает о деталях жизни.
"Учение - это систематизированная форма Божьего мышления о жизни" (2*). Всё учение направляется или контролируется Духом Святым и ведёт к возвеличиванию Христа (3*), почитанию Его записанного Слова, но, в особенности, (4*) оно ведет нас к объективности нашего мышления, чтобы мы могли говорить и служить в силе Духа Святого и чтобы имели возможность применять знание в мудрости благодати (5*). Учение нужно не для того, чтобы
человек раздувался от знаний (6*) или использовал их для пустых препирательств. Да не будет оно использовано для узаконивания во имя Библии (7*)! Иисус сказал в Евангелии от Иоанна 6:63: "Дух животворит, плоть не пользует ни мало; слова ("rema" - "то, что кто-то сказал или о чём научил, учение" (Тэйер)), которые говорю Я вам, суть дух и жизнь" (8*).
Данное нам учение должно стать духом и жизнью. Это поможет нам приобрести чёткость мышления, направление в ежедневном хождении с Богом и власть побеждать свои мысли, свои слова и свою жизнь.
Некоторые скажут, что Христос - источник, а не категориальное учение. Это утверждение только звучит духовно, на самом же деле, оно очень невежественно. В Евангелии от Иоанна 8:47 сказано: "Кто от Бога, тот слушает слова Божии" (rema - выражения, в которых Бог через кого-то детально провозглашает Свои мысли) (Тэйер) (9*). В послании к Евреям 3:10
говорится: "Посему Я вознегодовал на оный род и сказал : непрестанно заблуждают сердцем, не по-знали они путей Моих".
Слово "вознегодовал" - в оригинале prosohtizo - в греческом языке очень чётко утверждает, что у Бога это вызывает отвращение и недовольство. Кеннет Уист настаивает на таком значении этого слова : Бог хотел извергнуть этих людей из Своих уст. У Него была обида на детей Израильских. Почему? Потому что они заблуждались в своих сердцах ("заблуждают" - planao - "быть уведённым в сторону от верного пути") (10*) и не знали Божьих путей.
 "Познали" - "ginosko" (по-гречески) - говорит о знании, приобретенном на опыте.
Две области, в которых они были неопытны, это знание Божьего плана и сохранение учения в своих сердцах. Результатом незнания Божьего плана и учения детьми Израильскими является то, что Израильтяне стали народом, блуждающим в своем сердце.
"Испытывайте сами себя, в вере ли вы? самих себя исследывайте! Или вы не знаете самих себя, что Иисус Христос в вас? Разве только вы не то, чем должны ( * "adokimos" ) быть? О нас же, надеюсь, узнаете, что мы то, чем быть должны" (2 Коринфянам 13:5,6).
"Он же сказал ему в ответ: написано: "не хлебом одним будет жить человек, но всяким словом, исходящим из уст Божиих" (Матфея 4:4).
Во 2 послании Коринфянам 13:5 говорится: "Испытывайте сами себя, в вере ли вы?". Греческое слово "испытывайте" (peirazo) означает "опробовать или проверять себя, убеждаться в качестве своих мыслей": Библейское ли это учение? для чего мы используем Библейское учение? и особенно - служит ли оно для роста в благодати?
В греческом оригинале "исследуйте" (dokimazo) означает "проверяйте, приемлемо ли это". Тэйер сравнивает значение этого слова с очищением, которым мы проверяем подлинность драгоценных металлов (12*). Dokimazo означает "проверить, чтобы увидеть, найдём ли мы себя в данной ситуации в библейском учении (в вере), и сможем ли мы сделаться лучше".
"Не знаете самих себя": "знать" (по-гречески epiginosko), означает "основательное знакомство с категориальной системой библейского учения". То есть продвигаетесь ли вы в вашей системе мышления с Богом в каждой мысли: "Оружия воинствования нашего не плотские, но сильные Богом на разрушение твердынь: ими ниспровергаем замыслы и всякое превозношение, восстающее против познания Божия, и пленяем всякое помышление в послушание Христу" (13*) (2 Коринфянам 10:4,5).
"Что Иисус Христос в вас" в данном случае означает, что Христос есть в нас, и Его мысли постоянно руководят нашими душами, и тогда Христос отображается  в нас :
"Дети мои, для которых я снова в муках рождения, доколе не изобразился в вас Христос!" (Галатам 4:19).
"Если пребудете во Мне и слова Мои в вас пребудут, то, чего ни пожелаете, просите, и будет вам" (Иоанна 15:7).
"Негодные" (по-гречески * "adokimos" ) - "неиспытанные, неполноценные, недостойные оказавшиеся не теми, кем должны быть". Когда мы перестаем думать с Богом, мы обнаруживаем, что поступаем, как прежде, по вожделениям, находясь в неведении.
Первое послание Петра 1:14 говорит : "Не сообразуйтесь с прежними похотями, бывшими в неведении вашем". Мы несведущи (agnoia) в библейском учении из-за нехватки информации и разумения (неразумный - незнающий из-за нежелания). Тэйер определяет неведение как недостаток знания, особенно в божественном (учении).
Если мы не примем категориальное библейское учение своим источником, тогда мы обнаружим, что идём по своему разумению и образу жизни, вне библейского учения :
"Обретены слова Твои, и я съел их; и было Слово Твоё мне в радость и в
веселие сердца моего; ибо Имя Твоё наречено на мне, Господи, Боже Саваоф" (Иеремия 15:16).
"Иисус сказал ему в ответ: кто любит Меня, тот соблюдает Слово Моё; и Отец
Мой возлюбит его, и Мы придём к нему и обитель у него сотворим" (Иоанна14:23).
"Нелюбящий Меня не соблюдает слов Моих; Слово же, которое вы слышите, не
есть Моё, но пославшего Меня Отца" (Иоанна 14:24).
"И живите в любви, как и Христос возлюбил нас и предал Себя за нас в
приношение и жертву Богу, в благоухание приятное" (Ефесянам 5:2).
"И не упивайтесь вином, от которого бывает распутство; но исполняйтесь Духом" (Ефесянам 5:18).
"Он посмотрел на себя, отошёл - и тотчас забыл, каков он" (Иакова 1:24).
"А кто соблюдает ( *τηρεω - "держать, беречь, хранить, сохранять") слова Его, в том истинно любовь Божия совершилась: из сего узнаем, что мы в Нём. Кто говорит, что пребывает в Нём, тот должен поступать так, как Он поступал" (1 Иоанна 2:5,6).
Этот стих учит нас тому, что когда Христос является нашим источником (это включает в себя жизнь в Его мышлении), и когда наша жизнь освящена учением, тогда мы будем являть учение в чистоте Святого Духа. Мы должны помнить, что в Евангелии от Иоанна 12:47,48 говорится о том, что Слово Божие будет судить нас в последний день, и что Бог возвеличивает Слово Свое превыше всякого Имени Своего (Псалом 137:2).
"И если кто услышит Мои слова и не поверит, Я не сужу его: ибо Я пришёл не
судить мир, но спасти мир. Отвергающий Меня и не принимающий слов Моих
имеет судью себе: Слово, которое Я говорил, оно будет судить его в последний день" (Иоанна 12:47,48).

... ... ... 

 

(Пастор Стивенс ССЫЛКА НА БЛОГ , БУКЛЕТ "Учение учений")

Фрагмент из буклета

EPIGNOSIS - т.е. чтобы это было непосредственно в вашем практическом опыте. "Глаза сердца вашего" - глаза вашей души, глаза духа, глаза вашей способности. "Просветил" - слово Бога войдёт в вашу душу, сердце, ум, совесть, самопредставление, в вашу свободную волю, через ваши эмоции. Чтобы это слово было ассимилировано, усвоено. "Просветил" - чтобы свет заполнил всякое место. В Пс.45:5 "речные потоки веселят град Божий" - из ваших эмоций потекут речные потоки "это сказал Он о Духе" (Ин.7:39). Подумайте, вдруг я воспринимаю что-то, останавливаюсь и размышляю об этом - Отец славы желает дать мне Духа премудрости и откровения Иисуса Христа на практике. Он желает, чтобы глаза сердца, все места моей души имели бы практическое понимание и чтобы я мог бы быть просвещён. "Дабы вы познали, в чём состоит надежда призвания Его". Что есть надежда призвания Его? Чтобы вы и я понимали всю нашу сущность, чтобы мы понимали, что мы имеем во Христе и никогда не недооценивали бы Кто есть Христос в нас. И никогда не оценивайте кто вы во Христе. Надежда призвания Его - это и призвание быть Ему подобными. Призвание общения с Ним и самое прекрасное в этом мире - ценить общение в Его любви, свете и жизни, чтобы мы особенно ценили Бога. Богатая молитва.
Пс.137:8 "Господь совершит за меня (или Господь совершенствует то, что относится ко мне).
Милость Твоя, Господи, вовек; дел рук Твоих не оставляй". Господь совершит и не говорится,что это относится к Нему, но ко мне. Он совершенствует то, что имеет отношение ко мне. В Флп.1:6 мы читаем: "Будучи уверен в том, что начавший в вас доброе дело будет совершать (его) даже до дня Иисуса Христа". Это надежда призвания Его, что Он использует Его Дух, использует Слово и мы знаем, что Он совершит нас и даст нам славу внутри нас. "Возлюбленные! Мы теперь дети Божии; но еще не открылось, что будем. Знаем только, что, когда откроется, будем подобны Ему, потому что увидим Его, как Он есть" (1Ин.3:2). Не размышляйте об этом по плоти.
Будем подобны Ему. "И всякий, имеющий эту надежду на Него, очищает себя так, как Он
чист" (1Ин.3:3). Это не означает чистить себя, но принять Завершённую Работу, выполненную для нас, "как Он чист". Если бы мы могли хотя бы немного воспринять, а я молюсь, чтобы я мог, и вы могли, богатства Божией славы! Иисус молился в Ин.17:22 "и славу, которую Ты дал Мне, Я дал им: да будут едино, как мы едино". Верующие во Христа имеют привилегию - быть едиными на земле, как Триединство на небесах. Иметь такое единство. Это единство, происходящее из нашего союза со Христом. Итак, каковы же богатства Его славы? Мы не можем измерить звёзды, количество воды в океане, также мы никогда не сможем измерить богатства Его славы, т.е. богатства Его характера, Его праведности, Его справедливости.
Когда Он умер на Кресте - Праведность и справедливость осудили Его, и тогда любовь пришла к нам, выражая Благодать. Богатства Его славы - неисследимы (Еф.3:8), их невозможно постигнуть (Рим.11:33). Вы хотите говорить о Боге, хотите проповедовать о Христе, вы никогда не сможете во всей полноте обнаружить Его любовь, до тех пор пока не увидите Его прославленным со шрамами на руках и ногах. Вы говорите о Благодати. Она неисследима. Для неё нет окончания.
Если кто-либо думает, что это применимо к тому, чтобы мы продолжали жить во грехе - то это
нелепое истолкование. Мы встали после падения, слава Богу за это, но это не заставляет нас
продолжать во грехе. Богатства Его славы. Мой Бог ответит на мои нужды по богатству славы
Его во Христе Иисусе. И когда Дух начинает говорить, приходит "рема" * (действующее слово), и тогда наше общение беспрепятственно, тогда Бог отвечает на всякую нашу нужду по богатству Своей славы в Иисусе Христе. На все нужды. Поэтому не говорите негативное, не ведите себя глупо в общении через свои эмоции. Он отвечает на все ваши нужды по богатству и славе Своей. Его богатство и слава в Личности Иисуса Христа. Когда я общаюсь во Христе, то богатство Его славы постоянно превосходит то, что я мог бы себе даже представить. Это безмерно. "Его наследие в святых". Люди говорят о наследстве и имеют в виду золото, деньги, ценности, слава Богу за это, но у Бога имеется наследие через Духа, Отца, через Его Самого,живущего в нас (1Кор.6:19). У Него есть некто, кто будет Его женой (Откр.19:7-8). У Него есть некто, кто будет Его Невестой на всю Вечность - это Его наследие. Но прямо сейчас - Его наследие - это Доктрина, Святой Дух - Его наследие, тот факт, что вы оправданы - Его наследие.
Тот факт, что вы освящены навсегда, хотя вы прогрессивно освящаетесь - "Ибо Он одним
приношением навсегда сделал совершенными освящаемых" (Евр.10:14), "по этой-то воле
освящены мы единократным принесением тела Иисуса Христа" (Евр.10:10).
У Него есть наследие. И одним из Его великих наследий является то, когда верующий во Христа обнаруживает, что он может буквально точно думать с Иисусом совместно по каждой детали.
"Ибо в вас должны быть те же ПОМЫШЛЕНИЯ, какие и во Христе Иисусе" (Флп.2:5), "мы имеем ум Христов" (1Кор.2:16). Иметь способность ходить по земле в качестве отца, или матери, или брата, сестры, мужа, жены, холостого человека, кто бы вы ни были, разведенный, вдовец, или вдова, иметь возможность совместно думать с Творцом, Искупителем, иметь возможность "пленять всякое помышление в послушание Христу" (2Кор.10:5). Удивительно, не правда ли? Но это еще не всё. Я хочу, чтобы вы видели шокирующую Истину следующих четырех стихов: "И как безмерно величие могущества Его в нас, верующих по действию державной силы Его, которою Он воздействовал во Христе, воскресив Его из мёртвых и посадив одесную себя на Небесах ... и поставил Его выше всего, Главою Церкви, которая есть Тело Его, полнота наполняющего всё во всём". Мне бы хотелось, чтобы вы подумали над этим более, нежели академическими знаниями, более, нежели просто словами, задумайтесь в Духе. Каждый верующий имеет в себе силу, которая воскресила Иисуса Христа из мёртвых. Отец взял человеческий дух с Небес, Святой Дух взял Его душу и вложил в Его человеческое мёртвое тело и далее они воскресили Его из мёртвых (Еф.1:20; Рм.1:4, 8:11). Тот Самый Дух, Который воскресил Иисуса из мёртвых - мой Дух сегодня! Неслыханно! Этот стих делает нечто, что не делает ни один другой стих Писания. Что значит безмерное величие могущества Его в нас, верующих по действию державной силы Его?
1. MEGAS - сила выше силы сатаны и правит над дьявольским царством. Это первая сила.
2. DUNAMIS - способность жить воскрешенной жизнью в моей душе и теле. Эта сила дает
мне способность, приспособляемость и могущественно помогает мне в моей
ответственности.
3. ENERGIA - Дух Святой берет слово Бога и переносит его в человеческий дух.
4. KRATOS - Он проявляет Свою силу в вашей душе и через вашу душу: ум, эмоции, совесть,
самопредставление, волю.
5. ISKHUS - Святой Дух дает сверхъестественную память. Когда я слышу слово Бога, то Дух
Святой влагает его в мою память без непосредственного моего запоминания. Поэтому в
Ин.14:26 "Утешитель же, Дух Святой, ... научит вас всему и напомнит вам все, что Я
говорил вам". Только подумайте: сила над Дьяволом и демонами ада, способность,
божественно данная через DUNAMIS, Дух Святой совершает действие переноса через
кротость и смирение (Иак.1:21), и далее наступает проявление.  ...
( П.Стивенс, БУКЛЕТ "Бог отвечает на нужды по богатству Своему", перевод : п.В.Громов)
* ρημα - речённое, провозглашённое, проповеданное Слово ;